Progression du Chapitre
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A. Position de Mufti Faraz Adam
Conclusion générale : Il n’est pas possible de donner un statut spécifique pour un token spécifique, mais en principe, les meme tokens doivent être évités en raison de :
- Leurs risques élevés de non-conformité à la Shariah
- Leur manque d’utilité et de cas d’usage bona fide authentiques
- L’étiquetage comme “tokens de paiement” ou monnaies alternatives sans adoption réelle ne justifie pas un cas d’usage réel
Avis : Ces tokens ne s’alignent pas avec les principes de la Shariah.
B. Caractéristiques des Meme Tokens
- Basés sur la plaisanterie et les blagues, leur importance provient du battage médiatique parmi les gens plutôt que de toute valeur traditionnelle et bona fide reconnue en Shariah
- Les plateformes de médias sociaux sont un catalyseur dans le gonflement de la valeur de ces tokens
- Pourcentage relativement plus élevé de traders novices de la génération millénaire et génération Z investissant dans ces tokens
- La popularité de ces tokens est généralement déconnectée de toute valeur sous-jacente fondamentale, et ancrée plutôt à sa popularité et au fait que les gens pensent que c’est drôle ou cool
- Les traders achètent dans le battage généré sur les plateformes en raison du FOMO (peur de manquer)
- La vente de panique au moindre vent contraire est courante, ajoutant à la volatilité
- Les tokens sont généralement surévalués
- Les tokens connaissent une volatilité relativement plus élevée que d’autres tokens
- Les tokens ont tendance à connaître des pics de croissance rapide dans de courts espaces de temps
- Les évaluations sont généralement basées sur le potentiel plutôt que sur les finances et l’utilité fondamentale et les cas d’usage